一棵树，如果不被当作"树"，而只被作为"栋梁"、"风景"，无论它长在哪里，都不会幸福。

 

　　博友魏军锋有篇博文叫《两棵树》（http://weijunfeng.blshe.com/post/442/90757），篇幅不长，却意味深长（引用时有少许文字改动）——  

     一农人在还是小孩的时候，从田野的一条小渠旁挖来两棵小树苗，栽在自家门前。农人已经长成大人了，两棵树也已根深叶茂、身高数丈。唯一不同的是，一棵树树干正直挺拔，直插云霄；另一棵树却弯腰驼背，表皮像患了静脉曲张，看起来十分丑陋。枝干正直的树受到大家的啧啧称许；另一棵丑树则为村里人嘲笑，说起谁长得难看，就以这棵丑树来形容。丑树成了拴牛、乘凉、小孩攀爬玩耍的工具。

     农人到了结婚的年龄了，要盖新房、做家具了，看着那棵畸形的树摇摇头：同样的树苗、同样的呵护、为什么会有这么大的差别？还是砍了当柴烧吧。但回想起陪伴自己长大的点点滴滴，最后还不是不忍心，让它就在哪儿吧，至少还可以乘凉。那棵正直的树的枝干自然成了房子的栋梁，剩余部分做了家具。

     再后来，农人的孩子也到了谈婚论嫁的年龄了，那棵丑树越来越苍老、越来越丑陋，父子俩看着这棵树摇头叹气。

     忽有一天，村里来了几个衣着光鲜的城里人，来到那棵树下，围着树激动地左看右看。最后给出很高的价格，把这棵连根带土一块用车拉走了。

     农人用卖丑树得来的钱盖了一座漂亮的新房子，原先的旧屋拆了，那根栋梁连同用它做的家具被丢弃到后院，任风吹雨淋，鼠咬虫蚀，腐烂了......

     而那棵曾经村里人嗤之以鼻的树，如今却生长在繁华都市的一个美丽广场，枝繁叶绿，周围是一片赞美声和倾慕的目光。

　　在这篇文章的跟贴中，好几位博友都联想到作家贾平凹的散文名篇《丑石》。《两棵树》与《丑石》确实异曲同工。一石一树，皆因丑而失，因丑而得，失之者小，得之者大。两篇文章的寓意也是相近的：石如人生，树即命运，美丑善恶相对而言，祸福得失因时而化。

　　在读出了生活的辩证法之外，我还试图在这篇文字里寻找"幸福"的涵义，即直树和丑树之间，哪一棵树是"幸福"的？

　　直树显然不能算幸福。刚长大成树，正是青春好年华，却遭砍伐、被肢解，成为人类的屋梁坐椅。相信它得到了不少来自人类的夸奖，但作为一棵树，它的生命结束了，一切对它都失去了意义。

　　那么丑树是幸福的吗？它不但比直树多活了很多年，而且后来还"生长在繁华都市的一个美丽广场，枝繁叶绿，周围是一片赞美声和倾慕的目光"。以人类的世俗价值观看，这棵丑树应该是幸福的。

　　但是，有没有人关心过树的感受？

　　假如树能说话，是否有人打算问它一句？

　　说实在的，我也很少关心过一棵树，直到我读到范敬宜先生的《要听懂草木的叹息》。

　　这篇文字说的是天安门广场周围的松树。长在"心脏"边，见过大世面；园林工人精心侍弄，既不缺水肥，也不会受伤害，它们该是中国最"幸福"的树了吧。但是韩国一位叫成范永的园艺专家，却看出这里的松树"气色很不好"，断定它们是得了"重病"。

　　这松树究竟得的是什么病？范敬宜问。

　　"病因可能很多，但照我看来，缠绕在它们身上的那么多彩灯，是致病的一个重要原因。" 他解释道：　"松树像人一样，是要睡觉的。人睡觉需要熄灯，需要安宁，松树也是这样，白天累了，晚上长期被灯光照着无法安眠，怎能不造成代谢功能的紊乱？

　　"再说，松树也是需要自由的。自由才能健康成长。现在那么多的电线缠着它的躯干，那么重的灯泡压着它的枝丫，好像人被戴上了镣铐，绑住了手脚，能活得好吗？"

　　他最后的结论是：你们只考虑广场的繁华和美观，却没有考虑给树木一个合适的生长环境！

　　我感到震惊和惭愧，无数次到过广场，却从未认真观察过任何一棵树的表情。

　　由是知之，《两棵树》中的那棵生长在"繁华都市的一个美丽广场"的丑树，也未必幸福。

　　生长在繁华都市里的树都是相似的。因为空气被污染，天空经常灰蒙蒙的，难得见到敞亮的阳光；枝叶上经常落着一层灰尘，很少有鸟儿前来栖息；根部多是水泥板或花岗岩，树枝上绕着电线丝，树干上贴着小广告......

　　一棵树，如果不被当作"树"，而只被作为"栋梁"、"风景"，无论它长在哪里，都不会幸福。

　　那么，什么是幸福的树？我问。

　　树说：无关直曲，无关美丑，只要能生长在自己喜爱的山坡，在清风明月之间自由地呼吸，不遭斧钺，不被豢养，俯仰由己，生死由天，我就是一棵幸福的树！