一位博友,出于研究需要,向我提出了一些有关博客的问题。我作了答复,也算是对博客两周年的一个总结。 查看全文
"把上帝的还给上帝",把民众的信仰和思想自由真正还给民众,中国才可望走出传统中国的阴影,才可望走出"瞒和骗"的怪圈。 查看全文

当代中国的道德危机,实质是"法治危机"。法治是硬性的,道德是软性的;法治是主合同,道德是补充协议;法治是大地,道德只是大地上自然生长的植被。

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用一种道德观念统领全民,要求万众一心,步调一致,是荒唐的。人间没有"君子国",刻意求之,结果可能是"伪君子国"。

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我的总体评价是:范美忠的道德观"代表中国先进文化的前进方向"。 查看全文
中国要承继五四青年不畏强权、勇于抗争的优良传统,但要摒弃"火烧赵家楼"的暴力传统。在人权的旗帜下,让民主和法治的光芒照亮我们前行的道路,这是唯一通往文明的道路。 查看全文

就在他"华南虎"的西洋镜快被戳破的时候,你的"艳照"自网上汹涌而来,美女与野兽的较量,美女占了上风,艳照一下压过了虎照的风头。举国不说虎照说艳照,让我又一次服了孔丘老先生,他2500年前就评价中国人说:"吾未见好德如好色者也。"

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它用歌声告诉所有的生灵:最美好的东西,只有用深痛巨创才能换取! 查看全文

人与动物的区别在于:人拥有愿望和权利!

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为什么历朝历代的皇帝都喜欢儒家学说?你想想,皇帝老儿坐在塔尖上俯瞰宇内,"率土之内,莫非王臣;率土之滨,莫非吾子",芸芸众生都是我的"儿子",而且都向我进"孝"(忠),无条件地听命于我,这儒学正合"朕"意,好东东,于是,"罢黜百家,独尊儒术"! 查看全文

白天做圣人,晚上做小人;明里做圣人,暗里做小人,谁造就了中国人的"双重人格"?

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"团结一致向前看",这话没有错,但不该成为掩盖历史、拒绝反思的借口。向后看,正是为了更好的向前看;不向后看,我们怎么知道哪里是"前方"?

 

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一棵树,如果不被当作"树",而只被作为"栋梁"、"风景",无论它长在哪里,都不会幸福。

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网上曾流传过一个问卷——Proust Questionnaire(普鲁斯特问卷),由一系列问题组成。据传,因著作《追忆逝水年华》而闻名的普鲁斯特并不是这份问卷的始作俑者,但这份问卷因为他特别的答案而流行,故而得名。

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今夕七夕,神州同庆。小儿染疾,疲于照顾。临近子夜时分,我打开博客,意外看到一位“台湾访客”在我的《假如“纸馅包子”是真实的》一文后的评论。我也立即作了回复,但愿他(她)能看到。 查看全文